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湘湖最美處 尋訪“書院遺芬”

2020年9月14日 9:58來源:

  老底子的蕭山有八景,湘湖云影、羅剎濤聲、漁浦煙光、清江月色、北干松風、西村梅雨、書院遺芬和文峰拱秀。有七景很容易想到對應的地點:湘湖、錢塘江、三江漁浦、西小江、北干山、西山、文筆峰,只是這“書院遺芬”到底說的是哪里?在明代這處景色也被叫作“書院遺香”,現在還在嗎?記者在越王路上找到了依山而建的德惠祠和道南書院,“書院遺芬”的秘密就在里面。

湘湖最美處 尋訪“書院遺芬”

  排除萬難開筑湘湖

  惠及周邊九鄉百姓

  楊時(1053—1135)字中立,號龜山,北宋哲學家、文學家、官吏。花甲之年的他在蕭山當過幾年縣令,雖然時間不長,但是為蕭山做了筑湖這件大事。

  舊時,蕭山縣城周圍各鄉農田因為缺乏水利設施,旱澇災害頻繁時農民們苦不堪言。在楊時到來前,民眾關于開筑湘湖的呼聲就很高了,但由于擺不平各種利害關系,拆遷也是難題,這項工程遲遲沒有下文。楊時上任后,下鄉間察民情,深感責任在肩,他說:“治理旱情,解民之苦,是本知縣要做的第一件大事。”楊時處事果斷,與已經籌劃此事許久的蕭山縣尉方從禮實地踏勘,全心擘畫,帶領百姓“以山為界、筑土為塘”,歷經一年零七個月的籌備、施工,完成了筑湖這一蕭山水利史上的壯舉。新落成的人工湖,周長有80余里,各處有穴口,遇澇可閉,遇旱可啟。據記載,成湖當年,“是歲大熟,邑民歡欣不已”。

  民眾因感念楊時之功,特在湘湖邊為其建楊長官生祠。楊時去世后,人們不忘其功德,仍時時祭祀。明景泰元年(1450年)魏驥等人擴建重修楊長官祠,后明憲宗皇帝敕賜“德惠祠”,此建筑正式更名為“德惠祠”。

  如今的德惠祠,建筑面積約400平方米,建筑保留了祠堂的特色,還有生平廳、筑湖廳、頌德廳這三個展廳,是一處了解楊時文化、湘湖水利文化之所在。

  楊時的治學之道

  成為后學模范

  楊時除了以過人的決心和膽略開筑湘湖,造福蕭山百姓外,還堅持收授弟子,將程門理學在蕭山廣泛傳播,推進和發展了蕭山文化。清朝張伯行《龜山集序》中寫道:“自先生官蕭山,道日盛,學日彰,時從游千余人,講論不綴,四方志士尊重先生也至矣”。

  楊時到蕭山上任之前,“程門立雪”的故事早就傳遍全國。程顥和程頤弟兄倆,是當時著名的理學大師和教育家,名聲很大。宋元豐四年(楊時29歲),楊時經游酢引薦前往河南穎昌求學程門。后來,楊時和師兄游酢又一起去洛陽拜訪程頤,那時他已經40歲了。當天下著鵝毛大雪,程老先生正在休息,楊時和游酢不愿打擾老先生休息,于是就恭恭敬敬站在門外靜候。等到程頤醒來,門外的積雪已經一尺多深了。“程門立雪”的典故由此而生。

  為紀念楊時以及對他“正學之派”“后學模范”的推崇,明成化二年(1466年),蕭山縣令竇昱在德惠祠邊建造了一座紀念性的建筑——道南書院,正廳豎楊靖文公之位的神牌。書院為四合院式,大門對湘湖,除門廳、正廳外,左右廂房可供讀書、 弈棋,以彰當時四方學者從學之跡。據清·乾隆《蕭山縣志》記載:“有司祭德惠祠畢,即至書院致祭”。明代的蕭山八景中,道南書院的“書院遺香”即是其中一景。如今的道南書院建筑面積800平方米,共四個區塊:正廳、家訓學堂、國學講堂、碑廊,成為湘湖景區文化交流、傳道授業、作品展覽及第二課堂開筆禮活動的主要活動場地。碑廊深處,綠蔭綿綿,還有一座清風堂,取此名,是為了紀念楊時的清正廉潔、擔當實干。德惠祠和道南書院現在還是蕭山區清廉文化教育基地。

  現在德惠祠和道南書院所在位置面朝荷花莊,旁邊就是城山廣場和跨湖橋,景色非常宜人。如果楊時看到湘湖今天的美麗景象,會寫一首怎樣的詩來贊美?

作者:記者 賀一萍  
編輯:周穎

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